死神不可欺第23节（2 / 2）
六大神话体系的设定，我19年的《请听游戏的话》就设定过了，那是这篇文的雏形。
以下是主要世界观的科普：
1、密大始建1690年，是套了克苏鲁神话里的设定。仅止于此，再无雷同。
2、先机构、后学校，最后两者跟官方合作。
3、神话由人类献祭出信仰而编纂出来的，获取神明信任，赢来五千年喘息，然后人类一直潜伏谋划杀死神明，也就是异物。
4、因为准备杀死神明，所以开始推翻人类对神明的信仰，将神明定为异物。
还记得第一章 说的百年前克苏鲁神话的出现吗？
那个时候就开始推翻信仰了，然后是科学的推广、物种起源等等，这里就是设定成机构幕后黑手，推动全球推翻神明信仰。
5、异物等级：1-5级普通、1-5级危险、1-5级高危、1-5级灭世（神明）
成长潜力：低中高三个等级。
6、对付异物的技能：热武器、体术、超凡之术。
体术就是人类的武术。
超凡之术设定在文明发展史中出现过很多次，古代被称为仙术、炼金术、魔法等等。
比如华夏的巫术、道术，印度的婆罗门，梵蒂冈枢机团等等。
7、超凡之术有排列序号，下章讲。
8、超凡之术前文讲过，通过改造大脑，激发潜能，即六七八感，但这种精密技术只有神明会。
9、人类通过信仰和祭祀，获得神明的改造。
10、人类反杀神明，捕获死神（死去的神明），不必等价交换就可以得到超凡之术（下章讲）
11、人类潜能：a-g级。潜能越高就越能免疫污染，获得更厉害的超凡之术（下章讲）
第22章 特优生
黄姜举手问：“校规第一条：诸神不可信，指的就是人类与神明相互对立？”
“没错。”李道一暂停ppt，说道：“人类文明史和全球神明史之间的渊源，打一个比喻，一群人类在蚂蚁窝附近争斗，哪怕举手抬足，对蚂蚁族群来说都是毁灭性的打击。
蚂蚁为了生存，争先恐后献祭信仰，研究出各种各样的召唤仪式，将需求传达到人类的眼中。人类好奇，当然也有表现恐惧和担忧的，便做出残忍的灭族举动，当然也会有人选择满足蚂蚁的需求，然后观察他们的发展——
这当然不是很恰当的比喻，因为人类不吃蚂蚁，而异物恰巧喜欢吃蛋白质人。”
ppt结束播放，李道一让学生观看一小段黑白视频。
视频里出现一个空荡荡的房间，角落里蜷缩着一个人类。
视频大概过去15秒，人类突然发出哀嚎，接着发疯般地撕开手指和手臂的皮，将自己撕到血肉模糊，大出血而亡。
李道一：“这是精神受污染的普通人，被关在机构开设的私立医院隔离室治疗，治疗失败，精神崩溃而死。”
他暂定视频继续说：“污染他的异物等级不算高，三级危险，被清除前潜伏在一个村庄里，吃了十几个人。异物通常会自相残杀，但比起同类，他们更喜欢新鲜的人肉。”
“关于神明以下的异物其习性、等级判断等要点，将在日后课堂教学，现在翻篇，简单介绍超凡之术。”李道一列出一张序列表，说道：“这是目前已知的超凡之术序列表，按照强弱一共排出308种序列，数字从大到小，越小则超凡之术越强。”
关于超凡之术的科普，论坛飘红的帖子就说得很详细了。
岑今低头看帖子，文字解释人类利用文献记录神明曾使用过的超凡之术并想方设法保存下来，机构成立后，便收集文献将记录的超凡之术总结排序。
人类拥有的超凡之术全部是从灭世级、也就是神明那里获得，古时候的奇人异士获取超凡之术（当时称为仙术、魔法、巫术等），通常是以物易物、等价交换的方式。
铜铃头说过这点，它没撒谎。
所以最古老的方士、教士、祭司大多与血腥黑暗的奴隶祭祀有关，古老的神明崇拜也大多与活人祭相关。
在信息不流通的远古时代，竟都不约而同出现无数大小型活人祭祀，很难说只是巧合。
历史发展中，人类通过等价交换得到超凡之术，反过来利用超凡之术和人类技艺打造的武器，再结合人类的智慧，捕获神明并将其杀死，切割其肢体分装进特殊容器中，破译出不必以物易物的方式便可获取超凡之术。
机构将破译的超凡之术添加进序列表里，得到一共308种序列。
“不太对。”岑今呢喃。
铜铃头说过，与人类等价交换超凡之术的神明，其行动必受限制，不得不依靠人类布局，但在密大的历史文献里，说的却是人类献祭而神明接受交换。
前者是神明受限，不得不接受人类的等价交换，属于被动。
后者却是主动接受献祭，但以人类的弱小和神明的强大，祂们完全不必接受人类献祭，不给人类反杀的机会。
人类五千年的猥琐发育，从食物发育成可与之对抗，并猎杀神明的对手，期间必定发生过什么重大事件，使人类地位飞涨而诡异实力下降。
岑今想到校长刚才提到的，神明与神明之间的争斗，或许是战争后遗症？
李道一说：“目前可知的序列与其展现出来的实力都在这张序列表里，你们记住它。”
有人留意到问题，赶紧问：“校长，为什么序列前60空白？”
李道一：“好问题。序列前60是根据人类目前已有的文学相关记载猜想出来的超凡之术，真实度在80%以上，但是还未真实见过、也没有特别详实的资料佐证其存在，所以排位空白。
序列200、序列121、序列60和序列10是四个分水岭，序列前60虽然空白，但是机构经过测验已经确定序列30-59的超凡之术，之后会更新序列表。
以下是主要世界观的科普：
1、密大始建1690年，是套了克苏鲁神话里的设定。仅止于此，再无雷同。
2、先机构、后学校，最后两者跟官方合作。
3、神话由人类献祭出信仰而编纂出来的，获取神明信任，赢来五千年喘息，然后人类一直潜伏谋划杀死神明，也就是异物。
4、因为准备杀死神明，所以开始推翻人类对神明的信仰，将神明定为异物。
还记得第一章 说的百年前克苏鲁神话的出现吗？
那个时候就开始推翻信仰了，然后是科学的推广、物种起源等等，这里就是设定成机构幕后黑手，推动全球推翻神明信仰。
5、异物等级：1-5级普通、1-5级危险、1-5级高危、1-5级灭世（神明）
成长潜力：低中高三个等级。
6、对付异物的技能：热武器、体术、超凡之术。
体术就是人类的武术。
超凡之术设定在文明发展史中出现过很多次，古代被称为仙术、炼金术、魔法等等。
比如华夏的巫术、道术，印度的婆罗门，梵蒂冈枢机团等等。
7、超凡之术有排列序号，下章讲。
8、超凡之术前文讲过，通过改造大脑，激发潜能，即六七八感，但这种精密技术只有神明会。
9、人类通过信仰和祭祀，获得神明的改造。
10、人类反杀神明，捕获死神（死去的神明），不必等价交换就可以得到超凡之术（下章讲）
11、人类潜能：a-g级。潜能越高就越能免疫污染，获得更厉害的超凡之术（下章讲）
第22章 特优生
黄姜举手问：“校规第一条：诸神不可信，指的就是人类与神明相互对立？”
“没错。”李道一暂停ppt，说道：“人类文明史和全球神明史之间的渊源，打一个比喻，一群人类在蚂蚁窝附近争斗，哪怕举手抬足，对蚂蚁族群来说都是毁灭性的打击。
蚂蚁为了生存，争先恐后献祭信仰，研究出各种各样的召唤仪式，将需求传达到人类的眼中。人类好奇，当然也有表现恐惧和担忧的，便做出残忍的灭族举动，当然也会有人选择满足蚂蚁的需求，然后观察他们的发展——
这当然不是很恰当的比喻，因为人类不吃蚂蚁，而异物恰巧喜欢吃蛋白质人。”
ppt结束播放，李道一让学生观看一小段黑白视频。
视频里出现一个空荡荡的房间，角落里蜷缩着一个人类。
视频大概过去15秒，人类突然发出哀嚎，接着发疯般地撕开手指和手臂的皮，将自己撕到血肉模糊，大出血而亡。
李道一：“这是精神受污染的普通人，被关在机构开设的私立医院隔离室治疗，治疗失败，精神崩溃而死。”
他暂定视频继续说：“污染他的异物等级不算高，三级危险，被清除前潜伏在一个村庄里，吃了十几个人。异物通常会自相残杀，但比起同类，他们更喜欢新鲜的人肉。”
“关于神明以下的异物其习性、等级判断等要点，将在日后课堂教学，现在翻篇，简单介绍超凡之术。”李道一列出一张序列表，说道：“这是目前已知的超凡之术序列表，按照强弱一共排出308种序列，数字从大到小，越小则超凡之术越强。”
关于超凡之术的科普，论坛飘红的帖子就说得很详细了。
岑今低头看帖子，文字解释人类利用文献记录神明曾使用过的超凡之术并想方设法保存下来，机构成立后，便收集文献将记录的超凡之术总结排序。
人类拥有的超凡之术全部是从灭世级、也就是神明那里获得，古时候的奇人异士获取超凡之术（当时称为仙术、魔法、巫术等），通常是以物易物、等价交换的方式。
铜铃头说过这点，它没撒谎。
所以最古老的方士、教士、祭司大多与血腥黑暗的奴隶祭祀有关，古老的神明崇拜也大多与活人祭相关。
在信息不流通的远古时代，竟都不约而同出现无数大小型活人祭祀，很难说只是巧合。
历史发展中，人类通过等价交换得到超凡之术，反过来利用超凡之术和人类技艺打造的武器，再结合人类的智慧，捕获神明并将其杀死，切割其肢体分装进特殊容器中，破译出不必以物易物的方式便可获取超凡之术。
机构将破译的超凡之术添加进序列表里，得到一共308种序列。
“不太对。”岑今呢喃。
铜铃头说过，与人类等价交换超凡之术的神明，其行动必受限制，不得不依靠人类布局，但在密大的历史文献里，说的却是人类献祭而神明接受交换。
前者是神明受限，不得不接受人类的等价交换，属于被动。
后者却是主动接受献祭，但以人类的弱小和神明的强大，祂们完全不必接受人类献祭，不给人类反杀的机会。
人类五千年的猥琐发育，从食物发育成可与之对抗，并猎杀神明的对手，期间必定发生过什么重大事件，使人类地位飞涨而诡异实力下降。
岑今想到校长刚才提到的，神明与神明之间的争斗，或许是战争后遗症？
李道一说：“目前可知的序列与其展现出来的实力都在这张序列表里，你们记住它。”
有人留意到问题，赶紧问：“校长，为什么序列前60空白？”
李道一：“好问题。序列前60是根据人类目前已有的文学相关记载猜想出来的超凡之术，真实度在80%以上，但是还未真实见过、也没有特别详实的资料佐证其存在，所以排位空白。
序列200、序列121、序列60和序列10是四个分水岭，序列前60虽然空白，但是机构经过测验已经确定序列30-59的超凡之术，之后会更新序列表。