伏龙山山市很热闹,虽然甘甜逛过海市，逛过五岳大山市，这个时候也不会觉得这种小山市无趣。所以在打理完山市的一些事务之后,她也稍稍‘摸鱼’了一下——有些特产还是很有意思的,她觉得可以给家人朋友买一些。

  东西不重要，重要的是心意…特别是亲爹,虽然放着不管应该也能恢复正常，但最近亲爹带给她的压力果然还是太大了,还是讨好一下下叭。

  “仙子来瞧瞧,这吃了神仙字的禄蠹，炼丹、炼器都是上等材料！”摊主老板将一个玉盒子里的东西给甘甜看。

  甘甜看到的一瞬间不动声色地退后了两步…禄蠹是一种小虫，最喜欢找上一些能力不符合官位的凡人，然后吃掉他们身上多余的‘禄’，使之官禄符合自身的才能。从第三者的角度来说，这‘禄蠹’其实是一种益虫来着。

  至于‘神仙字’,可不是神仙写的字,这种字凡人也写得！但要字中有灵气,仿佛华溢于外。

  上古时人们不知道禄蠹的习性，对仙路修行也没有什么深入的认识,很多事是‘知其然不知其所以然’。知道有禄蠹的存在,而禄蠹吃神仙字则是偶然情形下被发现的！而这个时候大家只当是神仙字奇异,并且因为吃掉神仙字的禄蠹有许多神异,于是追捧起禄蠹来（修仙界有许多奇异的小生灵都有吃‘神仙字’的相关记载）。

  而如今人们已经知道了，神仙字确实神异,其中神异不只是其中灵气，还有自本身融合了写字者的心血…字、纸这种东西在修仙界本来就很神妙，传闻上古时仓颉造字,于是天雨粟、夜鬼哭！可见这种融合圣人心血，并且用来承载文明的存在有多么厉害！

  只是大多数留下吃‘神仙字’传说的小生灵都不是在吃神仙字，而是吃字中灵气！只有极少数中的极少数，那是在吃‘神仙字’本身，而这种小生灵往往有大造化，比神仙字本身还要难得！

  禄蠹并不属于其中…所以如今就算有人喂养禄蠹也不会用神仙字（神仙字还挺难得的，以如今禄蠹的售价，这是绝不划算的）。这些禄蠹应该是直接用灵气喂养的，这成本就低多了——玉色的小虫，每条半根手指长，看上去很有卖相，然而甘甜有点儿怕虫子，这就没什么好说的了。

  上辈子是生物学爱好者，解剖小动物也做过许多次了。这辈子是修仙者，炼丹、炼器、施法等时接触过稀奇古怪的东西也多了去了！按理来说她不应该再害怕这么些小虫。但人的应激反应就是这么神奇，就算经历了那么多，看到这些肥肥软软的小虫子甘甜依旧会觉得生理性不适。

  “真用的‘神仙字’？我不信！”甘甜笑着让了让，若真用了神仙字喂养禄蠹，那价格和灵气喂养的就不一样了，这就像前世人工养殖和野生的不同。真要说吃过神仙字的禄蠹有什么不同，那也确实有不同，到底是神仙字呢，即使禄蠹吸收的不是神仙字，而是里面的灵气，神仙字里的精华能沾染一二也能带来不同。

  但如果真图这么点儿不同，还有更有性价比的选择…伏龙山山市又不是什么有名的山市，来此的也没有不在乎性价比的狗大户，这种吃过神仙字的禄蠹不太可能出现在这里——说是仙家富裕，其实仙家也常常会因为钱财苦恼！修行之人来钱容易，可修行也费钱，一般修行者若是对修行之路有想法，花钱的地方就多了去了！可不是得精打细算么！

  摊主老板也不为甘甜的怀疑辩解，就他这个售价，大家都知道东西是什么东西了。

  甘甜凑过来也不是为了这些禄蠹，而是觉得这摊主自制的印泥不错…印泥这种东西用的很慢，若是仔细保养的话，数年用掉一盒也很常见！但是，修仙者常常会有数盒印泥配合不同的法印，用于不同的地方。

  而一旦开始准备各种印泥‘以备不时之需’，就会落入某种陷阱。就像甘甜前世女孩子流行收集很多支口红一样——人果然是生来就有收集癖的，这种特征人人都有，只不过有的人克制了。

  “八宝印泥很不错啊…”甘甜拿起一盒印泥点头。印泥最常见朱砂为竹料，然后再添加其他的辅料。八宝印泥算是休闲见常见的上等印泥，说它上等是因为用了许多宝石碾末，这价格是低不了的！据说凡间也用这种印泥，但只有宫廷之中天子的二十四方印章可用八宝印泥。

  而说它常见，则是因为用料虽贵，却也只是贵而已！在修仙界只是出高价就能买下的东西，那就算不得珍贵了。

  这摊主自制的八宝印泥应该有自己的独门秘方在，看色泽和别家的不同，给人的感觉格外好些。

  见甘甜识货，摊主眉飞色舞地推荐起印泥来，顺便吹嘘道：“不是欺仙子你，我家八宝印泥向来供不应求！这是新来的一批货，这才能有这许多，要是放在平时，怕是难得有货！”

  这话半真半假，甘甜也不会和他去争这个真假，所以只是笑着点了点头，问了价之后买下了两盒。一盒自用，一盒给甘澄…这样的礼物给堂堂江君自然是有些‘寒酸’的，但亲女儿给亲爹买礼物，怕什么寒酸？

  买下了两盒印泥，甘甜转到别处转悠，又看中了一盆奇花。这是一株芍药的变种，相比起普通的芍药，倒是多了几分仙草的感觉。至今修仙界也不能控制花草植物的变异，只能从变异个体中挑选比较有培养价值的，其实就是广撒网的模式。所以这株变异芍药的祖先完全是看天吃饭的收获。

  而甘甜并没有在修仙界看过这种变异芍药，所以这种变异芍药没有绝对优势，至少比不过此时一些主流的仙草仙花…这种变异花得不到官方大力扶持，其他人也很少会大量繁殖，也就是极少数人机缘巧合下回繁殖一点儿。

  甘甜很喜欢这种变异芍药的颜色，至于这种‘仙草’灵气不足那倒是小问题了。而市场上能见到也是缘分，她也就买下了。

  甘甜没在伏龙山山市上发现了不得宝贝——这也很正常，仙家确实有能够返璞归真，自己收敛自己光华的神物，但这种东西绝对是少见的！就算有人能够认出来，走遍天下也不见得能见到几件，一个小山市里露面的几率很低的。

  虽然没有什么大宝贝，但甘甜依旧很开心，等到逛累了准备收手时，忽然看到一个摊位上光华一闪。好奇过去一看，原来是一枚玉佩，玉是好玉，就是雕工稍次了一些。

  甘甜从小见过的好东西无数，她没学过怎么分辨这些东西的好坏，但天然就知道那些东西次，哪些东西优。这就像一个从来吃美味的贵公子，评价一份食物自然是权威！无他，人家见得好东西多了，眼光已经生成了！

  所以她一看就知道这玉很好，若是能有好雕工，怕是天然就是一件好法宝（玉能通灵，很多时候不特意去炼器，靠着玉本身的灵气，以及玉工在玉石身上的心血投入，玉就是一件能当大用的物件，什么护身养福、祛邪化吉、镇宅点灵等等等等，用处还很多呢）。

  瞧着喜欢，甘甜就开始琢磨能不能找个好玉工在加工一番——这有些麻烦，改工和直接雕一块玉还不太一样，有能力的玉工一般不愿意做这个。若愿意做，其中必然有他们不能拒绝的理由，比如这玉石来历非凡。而现在甘甜看中的玉虽然好，却不至于能打动那些好的玉工。

  甘甜想着就陷入了沉思，并没有拿起这枚玉佩。而就在此时，一个男子已经走过来拿起了这枚玉佩，很有架子地问：“师兄，这玉佩如何卖？”

  如今修仙者修行都是经过仙府的（极少数中的极少数会单纯用家庭教育），各个仙府之间虽有不同的特色，但路子其实也是差不多的！很多不同仙府的先师们也是同一仙府出来的，能差异到哪里去？

  以如今修行者的差异，放在以前都能算作同门！即所学之法差异可以忽略不计！

  从这个角度来说，年长者称作‘师兄’‘师姐’都是可以的。不过这样叫其实并不算亲近的叫法，如果两个人不是真的师兄弟师姐妹的关系，而又如此称呼，反而给人的感觉是很装腔作势。

  甘甜看了看对方，发现他已经问价了，便撇了撇嘴——她没有太放在心上，虽然有些喜欢，但也只是一块不错的玉罢了。至于这个男仙半途插手…她先看上没错，却也没伸手，人家问价自然也没有任何问题。

  这样想着，甘甜想要的心思也就淡了，于是转身就要走。

  却没想到问价的男子拦了她一下，道：“仙子稍待！”

  这样说着也没有和摊主讲价，直接付清了玉佩价款。男子对甘甜拱手道：“方才见仙子似乎对此物意动，在下不才，借花献佛了！”

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  第194章

  “方才见仙子似乎对此物意动,在下不才，借花献佛了！”男子说罢就要把不算便宜的玉佩送给甘甜。

  这一手在凡间并不常见，一来是凡间风气保守一些,男女虽然也有自由交往的,并不像甘甜上辈子的历史上那样‘男女授受不亲’。但大胆到第一次见面就送贵种东西来讨好，终究不多见。

  二来,也是凡间的礼数使然…九州传统不似某些地方，女子是能够收下男子贵重礼物的,比如‘投之以木瓜,报之以琼琚’就是很好的例子。踏青的时候女子往意中人身上扔木瓜，而被扔中的男子如果也有同样的心意，就会送出玉佩给女孩子，这就算是定情了！

  但华夏这种不禁止女子收男子值钱礼物的风气根由在于，大家不拿这值钱礼物当禁忌，那是因为大家觉得重点不是东西贵重不贵重,而是其中的情意！如果感情深厚,一块木头也能做定情信物,一块玉石也可以！

  不会因为木头的卑微而觉得不配，同时也不会因为玉石的高贵而觉得不应该！

  所以,若不是有说头在里头,女子也不会所以收男子的礼物。大家都知道有来有回的道理,即使是再穷苦的人家,只要讲究礼数，也不会收没来由的礼物,如果是贵重的礼物就更不会收了！

  而修仙界这种情况却不算什么…修仙者行事向来没有什么定式，很多时候就是非常‘任性’的！而且修仙者喜欢一个人就要得到，不考虑中间如何操作,也不考虑对方的想法这是非常正常的！

  这样头一次见面就送礼物讨好人，在别处或许会让人说一句‘莫名其妙，神经病’，但在修仙界却很难说什么。

  甘甜只能笑着摇了摇头：“不用了，我不用这个！”