笔试部分甘甜做的很顺，就像一匹丝绸从头摸到尾，中间没有凝滞的地方。甘甜觉得仙府的考试越来越简单不是没理由的，最大的证据就是她好久都没感受到其中的挑战性了！

  虽然在仙府时她依旧会觉得修行繁重，但这种困难和觉得考试简单，是不矛盾的！

  至于实践部分，也不难，前面考的都是小法术，也就是最后一个‘五谷丰登’术要稍微难一些。

  所谓‘五谷丰登术’，就如同字面意思一样，是为了祈求农业上的丰收而创造的法术。而且能够这样直白表达本意的名字也说明这是一个很古老的术——这不奇怪，九州有着很久远的农业传统，上古时就有了这种需求，可想而知这个法术的雏形该多早了！

  这个法术要通过祭台来完成，并且要准备丰年间成熟的五谷各一份，施法的时候洒落祭台！另外，祭台上须得有活鱼一尾、新酒一坛，其他的则和一般祭台无异。准备好了这些，这才能够让施法者施法。

  ‘五谷丰登术’并不是一个能立刻看出效果的法术，这类似于增益buff，在农业生产中更是得等到丰收的秋天才能看到最终结果！而且说实在的，最终能不能丰收也不只是看‘五谷丰登术’用的好不好！

  如果这一年的天时本就是一个丰年，那么‘五谷丰登术’用的再差，最终还是要丰收的。反之，年景真的坏的不行，那也不是一个‘五谷丰登术’能够就回的。

  放在游戏里，‘五谷丰登术’就是一个辅助！相配的还有和农业相关的种种条件，比如说某一些阶段作物是喜肥喜湿喜阳的，那‘五谷丰登术’就会让条件像最好方向靠拢。比方说本来晴天的可能性是一半一半，五谷丰登术如果用的够好，就能让一半的可能性偏向晴天。

  所以，考察‘五谷丰登术’的结果更多是靠仙师的感觉和经验…对于有经验的人来说，只是看过程就能有一个大致的判断了，这种判断有时比结果还要来的准确。以五谷丰登术为例，万一就是瞎猫碰上死耗子，一个混子碰上丰年了呢？

  而之所以会选择一个在考察上相对麻烦的法术来作为这次春课法术实践的重头戏，是因为‘五谷丰登术’确实是一个十分重要的法术！这属于考察重点，别说这次春课了，就算是预课、年课也是铁定要考的！

  仙府也不怕学生押到这一题！事实上，有些修行内容就是很重要，属于一定要考察的内容！至于说提前做好充分准备…如果能用这种方法让仙府弟子们牢牢掌握这类重要内容，那倒是好了！

  只可惜，依旧多的是不合格的！

  轮到甘甜的时候，考察过前面那些小法术，终于到了‘五谷丰登术’。

  之前负责监考、评分的仙师都没怎么抬眼看，实在是甘甜名声在外，他不是给甘甜授课的仙师也知道她了，晓得之前那些没难度的法术根本不用多看！这个时候却抬起了头，说明了这个法术难度确实要平白高出一截，令这位仙师觉得甘甜可能会在这个法术上犯错。

  说起来，五谷丰登术也是甘甜他们这一年要学习的法术中最难的了！和明年要学的行云布雨术是一个难度的，而行云布雨术在明年也属于难度第一梯队呢！

  甚至单从‘技巧’上五谷丰登术其实比行云布雨术更复杂一些，行云布雨术的问题在于，一旦影响的范围增大，需要的法力就会以指数形式增长！而行云布雨术又不同于五谷丰登术，可以采用多次施法的方式增加影响面积。

  行云布雨术施法时需要大量计算各方面的影响，一旦将大区域分割成小块进行降雨，一方面会因为‘精确性’提高而增加运算量，另一方面也会让第二次施法时必须考虑第一次施法的影响，第三次施法时考虑第一次、第二次施法的影响…这样就无穷尽了。

  到最后，需要考量的方面太大，行云布雨术根本进行进行不下去。

  甘甜揭开祭台上一个装着丰年五谷的坛子盖，动作轻松，人的状态也轻松。五谷粒抓在手上，轻轻洒了出去。看到这里，监考的仙师就知道没问题了…甘甜的动作很随意、很自如，但却没有可以扣分的地方，相比之下，之前的弟子动作都僵硬了些。

  这个时候的一点点僵硬看似无伤大雅，不会影响到之后的施法，但可以看出施法者的熟练程度！甘甜也不是心大才能表现的如此游刃有余，而是‘熟能生巧’！然后成功的多了，自然有了这种自信。

  ‘失败是成功之母’，这句话有时候是对的，但有的时候却是恰恰相反！失败不仅不会是成功之母，反而会成为一切灾难的开始！很多看起来不可一世的王朝，就是从第一次失败开始，然后一切问题都暴了出来，然后分崩离析的。

  而成功却能够让一切问题变得不是问题！成功一次之后，大家的合作会更加亲密无间，有什么小心思的也会暂时放下。从个人而言，也会因为成功变得越来越自信，当一个人相信自己能做到的时候，成功率本来就会上升。

  甘甜洒下粟米之类，口中念念有词。随着谷物洒出，供在祭台上的鲜鱼还翘起了鱼尾，微微张嘴。好像甘甜洒的不是谷物，而是水滴一样。

  其实甘甜觉得法术的仪式挺麻烦的，她可以不用仪式也完成五谷丰登术！只不过她还不够熟练，所以效果不如这样做来的好！

  她如今也算是在法术这一道上‘登堂入室’了！所谓的‘登堂入室’并不是指学了多少法术，而是对法术本质的理解到了什么程度！

  她很清楚，所谓的仪式其实只是‘媒介’！丰年五谷联系到了‘丰年’‘土地所产’这两个关键词，鱼指的是年年有余，酒则是粮食丰收的隐喻——酿酒需要用到很多粮食，如果是粮食缺乏的年份，朝廷常常会下令禁止酿酒！

  还有口诀步法之类，也通通是为了靠近‘丰收’这件事。而修仙者的手段就是通过这些引导某种力量——甘甜现在已经是修仙者了，但她依旧说不准这种力量算是什么，是精神力量？还是来自□□的力量？她不知道。

  这种力量有了这种引导，就会按照施法者所想‘改变世界’！

  这就像是背书，一开始的时候总会背几句瞥一眼书，或者让别人给自己几个字的提示。仪式中出现的‘关键词’就类似于背书的‘提示’，是一种线索一样的存在。

  而不用仪式，随便就能施法，这就是背的滚瓜烂熟了，根本不需要提示了！

  这听起来挺厉害的，不过就算是修仙界非常厉害的大佬，也不可能做到每一个法术都‘倒背如流’，不需要一点儿‘提示’！这就像是临近高考，在一个学生最巅峰的时候也不会去强求将教科书全背下来一样。

  这没必要，缺乏实用性，也做不到！

  华夏古代的科举还要求将四书五经倒背如流呢！按道理来说，这些古书的字数相比教科书来说可是少多了，只要做到倒背如流，考不考得上进士要看其他方面的水平，应付举人考试应该是没问题的——不是说举人考试就是考死背书，而是四书五经这类古代教科书做到倒背如流，很多考题就会变得很简单。只要水平不是太差，不说考多高的名次，考上却是不难的。

  考上秀才可能要继续受穷，可考上举人就是彻底地改变命运了！

  但就是这样诱人的前景在上，能够做到的都不多，说明了这件事的难度！

  类比一下，做到所有法术，或者说大量法术都能直接施法达成目的，这也是一样的！就算大佬也做不到啊！

  偶尔有能做到的，但那个时间拿去做别的更有意义的事情不好吗？干嘛非得这儿死磕？反正使用种种仪式也不是很费事，何必呢？

  除了斗法用的法术，以及自己常用的法术，其他法术很少有人精研如何省去仪式。

  甘甜也没有刻意朝这个方向努力，有那个时间，她可以花在其他修行上……

  不过即使是这样，她对‘五谷丰登术’的理解依旧凌驾于其他弟子之上，说不定监考的仙师也比不上她——术业有专攻，若是这位仙师并非精研此道，在个别法术上水平不高，这是很正常的事。

  随着甘甜施法，她对标的三尺见方的土地上有了变化。

  这又和一般弟子施法之后的结果不同，‘五谷丰登术’本来就不是一个能即时见到效果的法术，大约施法了也不会有什么变化，评分不是靠肉眼，而是仙师靠感知观察。

  “这也…”旁边离的近些的弟子睁大了眼睛：“泥土都好像黑了些。”

  真不是他的错觉，他总觉得这三尺见方土地的上空，‘气’都要清一些！有旁边土地对比，还是挺明显的。

  这个时候甘甜已经施法完毕，朝着仙师点点头，示意自己已经完成，这才离开。

  “这就是甘甜啊…之前看她使仙剑还觉得没什么，现在才知为何她会被捧的这样高！”旁边有一个修仙弟子，比甘甜他们年纪还大一些，之所以出现在这里，是给仙师打杂来着。

  关于甘甜春课的‘神奇表现’，显然不止一次法术考试。不过这也不重要了，关于甘甜的种种传闻，或是正常的，或是奇怪的，或是真实的，或是夸张的…每天都流传在清虚天弟子中，特别是和她同期的弟子中！

  流言太多了，这样的事反而不值一提。

  作者有话要说：感谢在2020-07-1400:04:06~2020-07-1502:03:00期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~